प्रकृति से तादाम्यत का पर्व है दीपोत्सरव

प्रकृति से तादाम्यत का पर्व है दीपोत्सरव

-राकेश कुमार वर्मा-

प्रकृति में अमावस और पूनम परस्पमर पाक्षिक अंतराल में निश्चित हैं लेकिन संस्कृजति में अमावस और पूनम से परे जीवन की यात्रा अनिश्चित होती है। इसलिए जीवन की सार्थकता को पर्वों से आबद्ध करते हैं। यह पर्व रिश्तों को परस्पीर जीवंत बनाते हैं। इनसे जुड़ी लोक कथाएं ने केवल मानवीय मूल्यों को पुष्टस करते हैं अपितु अंतर्मन को आंकाश की भांति मुक्तत करती हैं। यंत्रीकरण के इस दौर में अतीत के मिथक और कहानियाँ अधिक प्रासंगिक हो गई हैं। जैसे प्रकृति ऋतु परिवर्तन को स्वीकार करती है, वैसे ही परंपराओं को सहेजने के लिए ही नहीं, अपितु वर्तमान आभासी दुनिया में अस्तित्व के लिए इनकी सहज अनुभूतियां अपरिहार्य हैं।
वस्तुात:दिवाली एक हिंदू त्यौहार है जिसका संबंध अयोध्या आगमन पर श्रीराम के स्वा्गत से है जो रावण पर विजय प्राप्ति से अधिक आंतरिक रावण अर्थात अहंकार पर विजय के महत्वध से है। दिवाली का आरंभ धनतेरस से होता है। यह स्वा स्यव औषधि के देवता धन्वंैतरि की पूजा सहित कीमती धातुओं की खरीदारी से संबंधित है। मानसून के बाद की फसल के मौसम से दिवाली की उत्पत्ति मानी गई है। इनका संबंध लक्ष्मीा से है। लक्ष्मी शब्दक लक्ष और अन्न (भोजन) से संबंधित होने के कारण इस प्रतीक का महत्वै हैं।
दक्षिण भारतीय परंपराओं में, दिवाली समारोह का आयोजन अमावस्या की पूर्व संध्या पर, यानी 14वें दिन होता है। इसमें पत्नियाँ सुबह-सुबह अपने पतियों को तेल और इत्र से स्नान कराती हैं फिर, नारकासुर के विनाश का प्रतीक बनाने के लिए एक ककड़ी जैसे फल (करित) को कुचला जाता है। गोवा में, नारकासुर के पुतले जलाए जाते हैं, और सुबह-सुबह पटाखे फोड़े जाते हैं। इस प्रकार उत्तर और दक्षिण की परंपराएँ भिन्न हैं।
इसका संबंध श्रीकृष्ण द्वारा नरकासुर वध और इंद्र पराजय से भी है। दक्षिण में, यह विष्णु के वामन अवतार से और कृष्ण के छप्पृनभोग से संबंधित हैं। वहीं यह लक्ष्मी, काली पूजा अनुष्ठांन सहित भूतों की पूजा से भी संबंधित है। इसके अतिरिक्तष दीवाली को विभिन्न रूपों में अन्य धर्मों के अनुयायियों द्वारा भी मनाया जाता है। जैन समुदाय तीर्थंकर महावीर स्वा मी की अंतिम मुक्ति के प्रतीक के रूप में तो मुगल जेल से गुरु हरगोबिंद की रिहाई के उपलक्ष्य सिख समुदाय इसे बंदी छोड़ दिवस के रूप में मनाते हैं। अन्य बौद्धों के विपरीत, नेवार बौद्ध, लक्ष्मी की पूजा करके दिवाली मनाते हैं, जबकि पूर्वी भारत और बांग्लादेश के हिंदू आमतौर पर देवी काली की पूजा करके दिवाली मनाते हैं। जैसे अन्य देशों में क्रिसमस मनाया जाता है, वैसे ही दिवाली खरीदारी उत्सव के रूप में विकसित हो गई है, जहाँ व्यावसायिक गतिविधियों के आगे धार्मिक पहलू गौण हो चुके हैं।
देश के पश्चिमी भाग में, व्यापारियों के बीच, दीवाली का उत्सव अमावस्या के दिन मनाया जाता है। इसमें एक नई बैलेंस शीट का उद्घाटन होता है। दीवाली के अगले दिन गोवर्धन पूजा के दौरान कृष्ण को 56 प्रकार के भोजन का भोग अर्पित किया जाता है। दो दिन बाद, यम, अपनी बहन यमी या यमुना से मिलते हैं। यमुना, नदी, सभी नदियों की तरह, लक्ष्मी से जुड़ी हुई है। यम, मृत्यु के देवता, मृतकों की दुनिया में फंसकर, चित्रगुप्त के माध्यम से, कर्मात्मक लेखांकन से जुड़ते है। इस प्रकार, बहन जो धन का प्रतीक है, अपने भाई के कल्याण की कामना करती है। दिवाली के बाद, बिहार में महिलाएँ छठ पर्व मनाती हैं। और देवउठनी के साथ विष्णु-तुलसी विवाह होता है। इसके बाद कार्तिक पूर्णिमा में, तिरूपुरा, असुरों के तीन शहरों को नष्ट करने के लिए शिव जी तीर चलाते हैं।
दीवाली की अमावस्या का संबंध पाताल के राजा परमदानी बलि के उदय से भी है। अगले दिन वह पाताल लोक में प्रस्था्न करते है। उनका यह उदय और प्रस्थानन फसल वृद्धि और फसल कटाई से संबंधित है। असुर-राजा की उपस्थिति को दीवाली की अमावस्या की रात को खेले जाने वाले जुए के खेलों से चिह्नित किया जाता है। वैदिक काल में, नकारात्मक शक्तियों को राक्षसों से कम और पूर्वजों (पितृ) और भूतों से अधिक जोड़ा गया था। इसलिए, भारत के पूर्वी हिस्सों में, दीवाली का संबंध आसुरों से नहीं, बल्कि मृतकों से है। दीवाली की पूर्व संध्या को भूत चतुर्दशी कहा जाता है, जहां 14 दीप जलाए जाते हैं और बंगाल में पूर्वजों के लिए 14 विभिन्न प्रकार के भोजन तैयार किए जाते हैं। दीवाली काली से जुड़ी हुई है। लक्ष्मी की पूजा पूर्णिमा की रात को 15 दिन पहले की जाती है। ओडिशा के पुरी में जगन्नाथ मंदिर में जनसैलाब एकत्र होता है। यहाँ, लोग श्राद्ध करते हैं और पूर्वजों को भोजन कराते हैं। वे पूर्वजों को पितृ-लोक की ओर लौटने का मार्ग दिखाने के लिए दीप प्रज्व्रा लित करते हैं। जब जगन्नाथ रथ उत्सव समाप्त होता है तब पूर्वज पृथ्वी पर आते हैं और देवउठनी के साथ विदा होते हैं।

सियासी मियार की रिपोर्ट